台灣先民是以農立國、以農為本的民族，到處都可見到純樸的農耕景色，所以在「人」、「牛」、「土地」之間有種密不可分的關係存在。但隨著工業時代的來臨，農民不再以牛作為農耕之用，而改以機械代之，漸漸地，農耕社會與牛群和諧共生的情景已不附存在。

 2009年正好是己丑年(俗稱牛年)，TIVAC希望能再度讓大家體會到台灣早期農民與牛隻之間特有的情感及關係，我們邀請了五位台灣攝影家：駱香林(1895-1977)、林權助(1922-1977)、周鑫泉(1931~)、謝其煚(1934~)、章光和（1958~）等，以牛為主的作品展出，希望透過此展能讓更多現代城市人感受到台灣牛隻的傲人之處與消失的鄉村之美，進而交織出彼此埋在心底深處的情感與嚮往。

 50、60年代的台灣是個農業社會，當時的攝影正處於畫意攝影流行之年代。70年代開始，台灣的攝影風潮也從畫意走到了意象與紀實之間的創作風格。此展的策劃方向是從當時的畫意手法到意象與紀實之間，台灣攝影風格走向的一種回顧，從影像中我們可體會出攝影家對鄉村農耕景色的嚮往外，也對他們賴以維生的同伴「牛」之間的情感是如何帶入作品中，而成為作品中的主角。

 

 

駱香林

1895      出生於臺灣新竹。

1910      北上師事宿儒趙一山。

1915      與李瑞嶽、黃永沛等同門共組「星社」。

1924     與星社諸友創「台灣詩報」，先生負責編古今詩鈔集詞鈔。

1927    於新莊設館，名為「涵虛樓」，授徒教授漢文。

1933     年三十九歲，始遷居花蓮，設「說頑精舍」教讀漢文，並與 尤養齊等創立「蓮社」及「奇萊蓮社」。

1945      日本投降，先生喜而作「日本納降台灣光復八首」。

1947   二二八事件發生，先生竭力抑制群眾動盪情緒，有 效消弭東部之綏靖危機。1949   花蓮縣志編纂委員會成立，先生應聘擔任主任委員，並手訂花蓮八景，開始從事蒐求志稿的工作。偕傅心畬遊花蓮，作<陪心畬王孫遊砂婆礑>一詩。

1954      年六十，始學攝影。

1962       環島旅行，撰寫<還島旅遊雜詩>四十四首。並於花蓮觀光協 會舉辦之奇石展覽中展示奇石，帶動玩石風尚。

1963      受囑台灣省文獻委員會，始編篡台灣名勝古蹟。

1971      撰寫<花蓮縣歌>。

1972      贈經國先生山水文時並題二十八字。

1976      《題詠花蓮風物》出刊。成俚歌二十八首。因病，未能盡「詩 三百」之志。

1977        因心臟衰竭辭世，享年八十又三。

2001        「驚艷?林─駱香林攝影回顧展」TIVAC台灣國際視覺藝術中心

2006 「躡影追飛─駱香林的攝影畫境」台北市立美術館

1980 駱香林全集

1998 駱香林攝影

2006 「躡影追飛─駱香林的攝影畫境」專集

 

花蓮縣文化局 「香林館」

 

林權助

1922 出生於台中

1940 在父親林草開設的「林寫真館」當助理，並隨父親學習暗房技術

1949 自行研究彩色沖印，實驗成功

1951 接掌父業，並更名為「林照相館」

1954 開始大量拍攝鄉鎮民情與農村生活的寫實紀錄

1977 逝世

 

1999 林權助「走過 ● 鄉情」攝影展，台灣國際視覺藝術中心，台北

 

1997 《台灣攝影家群象─林權助》張照堂主編，躍昇文化出版社

2004 《提煉時光的情味：林權助攝影集》中市文化局出版作者，張蒼松

 

國立台灣美術館(台中)